В самом сердце китайского квартала Нью-Йорка, где первые этажи домов заполнены многочисленными магазинчиками, продающими все что угодно, начиная от прелестных фарфоровых чашечек с синим рисунком и кончая морскими гадами, названия которых написаны иероглифами без всякого перевода на другие , мне более понятные языки, находится парк имени Христофора Колумба (Columbus Park, Mulberry Street & Baxter Street). 
Парк этот не всегда назывался парком Колумба. И вообще, парк появился только в конце 19 века. А до этого там были доходные дома, а по сути дела трущобы под названием Mulberry Bend . Благодаря известному фотографу Якобу Риису (Jacob August Riis (1849 -1914)) , мы можем сейчас представить, как выглядел этот район Нью-Йорка.
Родившись в Дании, в 1870 году возрасте 20 лет Риис бежал в Америку. Был он сыном школьного учителя, но не пошел по стопам отца, а стал плотником. В шестнадцать лет он влюбился в Элизабет, дочку владельца столярной мастерской , в которой был учеником. Однако отец отослал влюбленного юношу в Копенгаген для продолжения учебы. В 20 лет Якоб сделал предложение Элизабет, получил отказ, и с горя уехал в Нью-Йорк. С собой у него было сорок долларов, и медальон с локоном Элизабет.
В первый же день Якоб потратил половину имеющейся суммы на револьвер... Как он писал в своих дневниках- для защиты от хищников, как зверей, так и людей. После многочисленных приключений и попыток заработать на жизнь Риис в конце концов устроился работать в газету стажером. Он писал обо всем - и о нищих , и о богатых, и, скопив немного денег, смог выкупить газету. Риис написал письмо в Данию, в котором опять просил руки Элизабет, и она в этот раз приняла его предложение. Пара поселилась в Нью-Йорке. Свои первые годы жизни на Американском континент Риис описал позже в своей книге "The Making of an American".
В 1890 году вышла его знаменитая книга «Как живет другая половина: трущобы Нью-Йорка» (How the Other Half Lives: Studies Among the Tenements of New York). Именно благодаря фотографиям в этой книге обеспеченная публика увидела то, что раньше было скрыто от их глаз. И именно эта книга подтолкнула власти Нью-Йорка к созданию парка на месте этих трущоб. Архитектором парка был Calvert Vaux, который ранее проектировал Центральный парк. И стал называться тогда этот парк Mulberry Bend Park по имени трущоб, бывших на его месте. А в 1911 году парк был назван в честь Христофора Колумба. 
В те далекие года в Нью-Йорке жило всего не более чем 8000 китайцев. А вот зато итальянцев было много. Между 1900 и 1914 около двух миллионов итальянцев эмигрировало в Америку, и большинство осело в Нью-Йорке. К 1930 году 17 процентов населения в Нью-Йорке были итальянцы! А так как Колумб родился в Генуе, то итальянцы считают его своим национальным героем, так что не удивительно , что парк в центре итальянского района был назван в честь Колумба.
12 октября 1492 года Христофор Колумб высадился на острове Сан Сальвадор (San Salvador) на Багамах. Именно этот день считается официальной датой открытия Америки.
По статистике, которая знает все, в Нью-Йорке проживает сейчас более 700 000 китайцев. Маленькая Италия отступает под их натиском. И парк имени Колумба на сегодняшний день находится в центре разросшегося китайского квартала.
Посередине этого парка стоит большая статуя Сунь Ятсена. Те, кто не могут прочитать большие золотые китайские иероглифы на постаменте статуи, должны внимательно присмотреться к мелкой надписи на английском, чтобы понять, кто это там изображен. Эту статую подарило Нью-Йорку правительство Республики Китай в 2011 году в ознаменование своего столетия. Для тех кто не в теме ( как например, я была, пока писать про эту статую не начала ) поясняю про Китай. Сейчас имеется два Китая. Огромная Китайская Народная Республика расположена на материке и создана в 1949 году, а Китайская Республика, основанная в 1911 году, сейчас занимает Тайвань и несколько близлежащих островов. Так вот, статую Нью-Йорку эту подарил Тайвань.
Сунь Ятсен родился в Китае в 1866 году, получил образование на Гавайях и в Гонконге. 29 декабря 1911 года в Китае под его руководством произошла революция, была свергнута династия Цин, была создана Китайская Республика и Сунь Ятсен был избран ее временным президентом.
До этого Сунь Ятсен был в Нью-Йорке в 1896 году и в 1903. В феврале 1911 года Сунь Ятсен произнес речь в одном из залов китайского квартала . В то время в Нью-Йорке проживало всего около восьми тысяч китайцев, которые горячо приветствовали Сунь Ятсена и поддержали его революционные идеи.
После революции 1911 года в Китае началась гражданская война. В 1912 году Сунь Ятсен основал партию Гоминьдан, в основу которой легли три принципа - Национализм, Народовластие и Народное благоденствие.
Через год он опять затеял революцию, но неудачно, и бежал в Японию. В 1923 году Сунь Ятсен получил поддержку России. Китайские коммунисты, чья партия была создана в 1921 году, присоединились к Гоминьдану.
В 1949 году Коммунистическая партия Китая во главе с Мао Цзэдуном взяла под свой контроль материковый Китай и основала Китайскую Народную Республику. В этом же году правительство Китайской Республики во главе с Чан Кайши вместе со своими солдатами и двумя миллионами беженцев отступило на остров Тайвань. Но всего этого Сунь Ятсен не увидел- он умер в 1925 году от рака печени.
За день до смерти, он предложил сохранить своё тело в месте, подобному мавзолею Ленина. И его воля была выполнена. Мавзолей Сунь Ятсена построили в парковой зоне. Это не просто сооружение, как мавзолей на Красной площади, это целый комплекс с площадью более 80 тыс. кв. м. Помимо мавзолея в этот комплекс входит концертная площадка, беседки , мемориальный музей Сунь Ятсена , библиотека. В Китае этот комплекс называют "Первая усыпальница Новой истории китайской архитектуры", а самого Сунь Ятсена - отцом китайской демократической революции.
Вернусь однако в Нью-Йорк. Если присмотреться к статуе повнимательнее, то можно заметить, что одежда на Сунь Ятсене восточная, а вот обувь на ногах - обычные ботинки. Для понимающих это означает, что статуя символизирует союз Востока и Запада в учении Сунь Ятсена.
Мало этого, совсем-совсем образованные китайцы обнаружат, что пиджак на статуе - это принадлежность костюма Танг, а вот нечто вроде юбки- это уже Маньчжурское. И по словам знающих это показывает, что во время революционного периода под руководством Сунь Ятсена произошло объединение различных этнических групп. Вот так-то!
